Ποιον διόρισε το ΠΑΣΟΚ στη πρόεδρο στη ΔΕΘ, αφού κατάργησε το υπουργείο Μακεδονίας-Θράκης και διόρισε υφυπουργό Εσωτερικών αρμόδια για την περιοχή, τη Θεοδώρα Τζάκρη; Τον δικηγόρο Γιάννη Κωνσταντίνου! Ρεσιτάλ αγοραίου εθνομηδενισμού από το ΠΑΣΟΚ. Για να δούμε λοιπόν τις συνισταμένες ενός θέματος που ανέδειξαν οι «Αδιάβροχοι», τονίζοντας ότι οι αρχές της Θεσσαλονίκης οφείλουν να αρνηθούν να συνεργαστούν με τον άνθρωπο αυτόν. Η τοπική κοινωνία, οφείλει να απορρίψει την τοποθέτηση του ανθρώπου αυτού σε έναν οργανισμό με κύρος, στέλνοντας το μήνυμα ότι οι αντεθνικές μεθοδεύσεις δεν θα περάσουν.
Ελληνόφωνος ναι, Έλληνας όμως;
Ο Γιάννης Κωνσταντίνου είναι πρόσωπο με αντεθνικές και εθνομηδενιστικές απόψεις. Στις 13 Νοεμβρίου 2006, είχε παραστεί , μαζί με τον «οικολόγο» Τρεμόπουλο, στην παρουσίαση του λεγόμενου «Μακεδονικού Αναγνωστικού» (εγχειρίδιο γραμμένο στο ιδίωμα των Σκοπίων) στο Εργατοϋπαλληλικό Κέντρο Θεσσαλονίκης και είχε δηλώσει: «Είμαι ένας Ευρωπαίος ελληνόφωνος κεντροαριστερός δικηγόρος».
Σημειωτέον ότι στο πάνελ της εκδήλωσης, δέσποζε ένα πανό με το πρόσωπο του Γκότσε Ντέλτσεφ, που θεωρείται από τους Σκοπιανούς εθνικός τους ήρωας. Στο πάνελ, μετείχαν ο γνωστός εξωμότης και υπάλληλος του ελληνικού Δημοσίου (!) Παύλος Βοσκόπουλος (Ουράνιο Τόξο), ο οποίος αυτοπροσδιορίστηκε ως «εθνικά Μακεδόνας για πολιτικούς λόγους», ο ψυχίατρος Ιμπράμ Ονσούνογλου που αυτοσυστήθηκε ως «Οθωμανός», ο Θανάσης Τριαρίδης (είναι ακτιβιστής για τα κοινωνικά δικαιώματα των τσιγγάνων, μεταξύ άλλων πολλών ιδιοτήτων) που δήλωσε... «ελληνόγλωσσος Σαλονικιός» και φυσικά ο Μιχάλης Τρεμόπουλος των Οικολόγων.
Σταχυολογούμε από τα λεγόμενα τότε του Μιχάλη Τρεμόπουλου: «κάποιοι συμπεριφέρθηκαν μετά το 1912 σαν ξένοι μέσα στη νύχτα που ήρθαν και έσκισαν σελίδες από το βιβλίο της Ιστορίας της πόλης. Βέβαια, η Θεσσαλονίκη, το 1912, όταν μπήκε ο Ελληνικός Στρατός δεν ήταν ελληνική. Έγινε ελληνική και έπρεπε να γίνει με μια διαδικασία, η οποία ανέδειξε και εξέθρεψε ένα στρώμα που έχει μάθει να κάνει τον πατριωτισμό επάγγελμα και ταυτόχρονα να δημιουργεί εκείνες τις ιδεολογίες αλλά και τις συγκεκριμένες πρακτικές και μάλιστα πολιτικές συμπεριφορές, για τις οποίες αυτή η πόλη, με ειλικρίνεια, θα έπρεπε να ντρέπεται τουλάχιστον για ένα κομμάτι αυτής της Ιστορίας.».
ΠΗΓΗ
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου